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Se analizan las formas de cómo se construyen las identidades femeninas y la manera en que desde esta posición se construyen propuestas de desarrollo local. Se presentan algunas de las conclusiones desarrolladas en una investigación realizada por la autora, con mujeres campesinas en dos zonas rurales del Perú con diferentes historias de vida, composición étnica, sistema socioeconómico y tradición cultural.

Realiza una crítica a las imágenes parciales que sobre la realidad de las mujeres campesinas manejan tanto las agencias internacionales como las instituciones nacionales estatales y privadas. Presenta la realidad de estas mujeres campesinas como promotoras de la elaboración de las agendas contribuyendo al resultado de la interacción de tres dimensiones: sus identidades femeninas, los sistemas socioeconómicos en los cuales están insertas y las tradiciones culturales. Comienza contextualizando sobre la situación de las mujeres de Santa Rosa y Talambo de Perú; realiza un repaso a las identidades femeninas y su construcción de autonomía como trabajadoras y cuidadoras; desarrolla la importancia de las organizaciones de mujeres y la lucha por la ciudadanía; y la lucha por la igualdad y la libertad. Finalmente expone dos miradas hacia el desarrollo sobre las relaciones entre cultura y desarrollo y en general, de procesos de exclusión, y de participación social y política.